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翡翠文化底蘊


中國的玉,包容萬千,廣義而言,和田玉、緬玉、南陽玉、水晶、瑪瑙等等,都可以歸屬玉的范疇。然而在懂行的國人眼中,只有翡翠能被稱為真玉。外國人口中所謂的中國玉,指的也是翡翠。然而,許多人對玉的知識和文化都有很大的誤解。今天就帶領大家徹底了解翡翠的文化。

玉是中國傳統文化的重要組成部分,是中華文化的載體,是中國五千年文明的傳承。中國人眼中,玉不僅僅是一塊石頭,而是生長于天地之間,吸收天地之靈氣,沉淀歷史的滄桑變化。

遠在我國北方絲綢之路開發之前,南亞大陸就開辟了陸上通道,即蜀身毒道。在這條驛道上,騰沖是最重要的前沿和最大的驛站。明清時期,緬北翡翠珠寶產地曾隸屬于中國,歷史給予了騰沖翡翠集散地的地位。

最早記錄著騰沖翡翠貿易的是明朝大旅行家徐霞客,他于1638——1639年在騰沖親眼目睹了翡翠加工及貿易的盛況,并寫入了他的游記當中。所以大膽猜測:翡翠傳入中國的時間應該在此之前。翡翠傳入我國已經有600年歷史以上。

翡翠是玉中之王,在玉文化中獨占鰲頭。它從眾多玉石中脫穎而出。佩戴它的價值也體現在多方面,像美學價值、收藏價值、保健價值等等,當然還有辟邪保平安的作用。慈禧太后就是翡翠的忠實粉絲,可以說是中國翡翠潮流的“始作俑者”。她身邊有一個人叫張松領,她來到騰沖為慈禧太后尋找上好的翡翠,然后上供給慈禧太后。據說,宋美齡女士,有一對非常漂亮的麻花手鐲,這對手鐲是在一次宴會上,宋美齡見杜月笙夫人佩戴,覺得很特別,進行了一頓贊美,杜月笙夫人順水推舟,借機將手鐲送出。這對手鐲現藏于臺灣省博物館里,價值不菲。

對玉的認知,自古有之。孔子對玉的認識,取中庸之道,強調對禮的內容的表達,重視內容與形式的統一。強調質地和諧。孔子開儒家論玉之先河,對玉器的理念和影響也最大。可見玉在古代已受到極大的推崇,但翡翠將玉文化推向更高峰。翡翠以通靈欲滴的綠色為多,綠色是大自然的主色調,也是傳統的中國人一直喜歡的顏色之一。翡翠的綠色時而神秘深邃,時而鮮亮透潔,時而含蓄柔和,他給人一種心緒寧靜,一種欣欣向榮的感覺。故翡翠除了以它充滿魅力的外在征服世人之外,還在傳入我國之后與傳統的白玉文化深度融合,從而更加完美的形成了翡翠文化。

翡翠文化源遠流長,今天就先分享到這里。

 

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